{"id":25371,"date":"2020-09-05T15:52:58","date_gmt":"2020-09-05T13:52:58","guid":{"rendered":"https:\/\/balkon.art\/home\/?page_id=25371"},"modified":"2020-09-05T18:34:25","modified_gmt":"2020-09-05T16:34:25","slug":"tasnadi-jozsef-menhely-uroborosz","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/balkon.art\/home\/online-2020\/tasnadi-jozsef-menhely-uroborosz\/","title":{"rendered":"Tasn\u00e1di J\u00f3zsef: Menhely<\/em> | Uroborosz<\/em>"},"content":{"rendered":"[vc_row type=”in_container” full_screen_row_position=”middle” column_margin=”default” column_direction=”default” column_direction_tablet=”default” column_direction_phone=”default” scene_position=”center” text_color=”dark” text_align=”left” row_border_radius=”none” row_border_radius_applies=”bg” overlay_strength=”0.3″ gradient_direction=”left_to_right” shape_divider_position=”bottom” bg_image_animation=”none” shape_type=””][vc_column column_padding=”no-extra-padding” column_padding_tablet=”inherit” column_padding_phone=”inherit” column_padding_position=”all” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” column_link_target=”_self” el_class=”p-4-0″ gradient_direction=”left_to_right” overlay_strength=”0.3″ width=”1\/1″ tablet_width_inherit=”default” tablet_text_alignment=”default” phone_text_alignment=”default” column_border_width=”none” column_border_style=”solid” bg_image_animation=”none”][vc_column_text]\n

Tasn\u00e1di J\u00f3zsef: Menhely<\/em> | Uroborosz<\/em><\/h2>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row type=”full_width_background” full_screen_row_position=”middle” column_margin=”default” column_direction=”default” column_direction_tablet=”default” column_direction_phone=”default” scene_position=”center” text_color=”dark” text_align=”left” row_border_radius=”none” row_border_radius_applies=”bg” class=”p-2-0″ overlay_strength=”0.3″ gradient_direction=”left_to_right” shape_divider_position=”bottom” bg_image_animation=”none” shape_type=””][vc_column column_padding=”no-extra-padding” column_padding_tablet=”inherit” column_padding_phone=”inherit” column_padding_position=”right” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” column_link_target=”_self” gradient_direction=”left_to_right” overlay_strength=”0.3″ width=”1\/1″ tablet_width_inherit=”default” tablet_text_alignment=”default” phone_text_alignment=”default” column_border_width=”none” column_border_style=”solid” bg_image_animation=”none”][image_with_animation image_url=”25377″ animation=”Fade In” hover_animation=”none” alignment=”center” img_link_large=”yes” border_radius=”none” box_shadow=”none” image_loading=”default” max_width=”100%” max_width_mobile=”default” el_class=”full-img”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row type=”full_width_background” full_screen_row_position=”middle” column_margin=”default” column_direction=”default” column_direction_tablet=”default” column_direction_phone=”default” scene_position=”center” text_color=”dark” text_align=”left” row_border_radius=”none” row_border_radius_applies=”bg” class=”p-6-0″ overlay_strength=”0.3″ gradient_direction=”left_to_right” shape_divider_position=”bottom” bg_image_animation=”none” shape_type=””][vc_column column_padding=”no-extra-padding” column_padding_tablet=”inherit” column_padding_phone=”inherit” column_padding_position=”right” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” column_link_target=”_self” gradient_direction=”left_to_right” overlay_strength=”0.3″ width=”1\/1″ tablet_width_inherit=”default” tablet_text_alignment=”default” phone_text_alignment=”default” column_border_width=”none” column_border_style=”solid” bg_image_animation=”none”][vc_column_text]\n

Menhely<\/h3>\n[\/vc_column_text][vc_column_text el_class=”p-4-0″]\n

A rem\u00e9ny tesztje a szenved\u00e9s. \u00cdgy el\u0151fordul, hogy egyik mened\u00e9khelyr\u0151l, egy m\u00e1sik mened\u00e9khelyre vagyunk k\u00e9nytelenek menek\u00fclni.<\/p>\n

Maxim Gorkij \u00c9jjeli mened\u00e9khely<\/em> c\u00edm\u0171 darabj\u00e1ban az \u00f6reg Luka azzal lelkes\u00edti a Sz\u00edn\u00e9szt, hogy nem is olyan messze van egy k\u00f3rh\u00e1z, ahol az embert ki tudj\u00e1k gy\u00f3gy\u00edtani az alkoholizmusb\u00f3l. Hazudik. Sosem volt ilyen csodak\u00f3rh\u00e1z. A Sz\u00edn\u00e9sz m\u00e9gis hisz neki. Valahogy megsejti, hogy gy\u00f3gyul\u00e1s alatt Luka a megsemmis\u00fcl\u00e9st \u00e9rti. A Sz\u00edn\u00e9sz nemsok\u00e1ra \u00f6ngyilkos lesz. Megmenek\u00fcl.<\/p>\n

Mik\u00f6zben Luka a rem\u00e9nyr\u0151l besz\u00e9l \u2013 a nagy, az abszol\u00fat menek\u00fcl\u00e9s lehet\u0151s\u00e9gek\u00e9nt \u2013, csak az elt\u0171n\u00e9sre, a megsz\u0171n\u00e9sre tud gondolni. A hal\u00e1lt nem a menek\u00fcl\u00e9s element\u00e1ris ok\u00e1nak tekinti, hanem v\u00e9gs\u0151 mened\u00e9knek. Nem az \u00e9let csod\u00e1j\u00e1n bel\u00fcl gondolkodik, hanem annak sz\u00fcks\u00e9gszer\u0171 ideigleness\u00e9g\u00e9n. Az \u00f6reg nem tudja vagy nem akarja figyelembe venni, hogy valamilyen rejt\u00e9lyes okn\u00e1l fogva \u2013 az \u00e9let vonz\u00f3bb a hal\u00e1ln\u00e1l, hogy a legt\u00f6bb \u00e9l\u0151nek \u2013 az \u00e9let a legfontosabb, hogy az \u00e9let v\u00e9gs\u0151 c\u00e9lja maga az \u00e9let. M\u00e9g akkor is, ha ideiglenes \u00e9s tele van feldolgozhatatlan ellentmond\u00e1ssal, \u00edgy szenved\u00e9ssel is. K\u00f6vetkez\u00e9sk\u00e9pp pedig menek\u00fcl\u00e9ssel.<\/p>\n

\u00dagy t\u0171nik, hogy ezen az \u00e9letnek nevezett probl\u00e9m\u00e1s \u00e9s m\u00e9gis ig\u00e9z\u0151 ellentmond\u00e1soss\u00e1gon bel\u00fcl, val\u00f3ban messze t\u00f6bb ok van a menek\u00fcl\u00e9sre, mint ah\u00e1ny mened\u00e9khely. T\u00f6bb a honnan, mit\u0151l, mib\u0151l, kit\u0151l, mint a hova, mihez, kihez, mibe. \u00dagy t\u0171nik, hogy sokkal t\u00f6bb a probl\u00e9ma, mint a megold\u00e1s.<\/p>\n

Mi az, ami minden menek\u00fcl\u00e9sben k\u00f6z\u00f6s? L\u00e9tezik-e a menek\u00fcl\u00e9sek k\u00f6z\u00f6s nevez\u0151je? Vajon k\u00e9pesek vagyunk alkotni magunknak egy olyan fogalmat, amely \u00e1ltal\u00e1nos \u00e9rv\u00e9nnyel \u00f6sszefoglalja minden menek\u00fcl\u00e9s ok\u00e1t? \u00c9s, ha igen, seg\u00edthet-e egy fogalom elviselni b\u00e1rmit is?<\/p>\n

Legt\u00f6bb\u00fcnk f\u00e9lelemb\u0151l menek\u00fcl. Gyakran mag\u00e1t\u00f3l a f\u00e9lelemt\u0151l is f\u00e9lve. Nem l\u00e9v\u00e9n jobb hipot\u00e9zis, mint hogy az \u00e9let c\u00e9lja maga az \u00e9let, \u00a0elk\u00e9pzelhet\u0151, hogy a f\u00e9lelem oka egyszer\u0171en a hal\u00e1l. Az \u00e9let f\u00e9lt\u00e9se. A menek\u00fcl\u00e9s v\u00e9gs\u0151 oka pedig: az \u00f6regs\u00e9g n\u00e9lk\u00fcli fiatals\u00e1g \u00e9s a hal\u00e1l n\u00e9lk\u00fcli \u00e9let rem\u00e9nye. Hihet\u0151nek t\u0171nhet, hogy a rem\u00e9ny maga az absz\u00f3l\u00fat mened\u00e9khely. M\u00e9g akkor is, ha legt\u00f6bbsz\u00f6r a rem\u00e9ny alaptalannak vagy t\u00e9vesnek bizonyul, \u00e9s egy m\u00e1sik f\u00e9lelem forr\u00e1s\u00e1v\u00e1 v\u00e1lhat. M\u00e9g akkor is, ha a rem\u00e9ny minden esetben hipotetikus, \u00e9s nincs k\u00f6ze ahhoz, amit igazs\u00e1gnak gondolunk. A rem\u00e9ny \u00e9s a f\u00e9lelem, ak\u00e1rcsak a mened\u00e9khely \u00e9s a menek\u00fcl\u00e9s, megcsavart p\u00e1rhuzamosok. Olyanok, mint valami kiv\u00e9teles DNS h\u00e9lix, amelyben a p\u00e1rhuzamosok tal\u00e1lkoz\u00e1sa lehets\u00e9gess\u00e9 v\u00e1lik. Ahol az lviselhetetlen \u00e9s az elviselhet\u0151 helyet cser\u00e9lhet. Tulajdonk\u00e9ppen nem is a rem\u00e9ny igazs\u00e1ghoz val\u00f3 viszonya a l\u00e9nyeges, hanem az, hogy energi\u00e1t ad az \u00e9letbe val\u00f3 menek\u00fcl\u00e9shez.<\/p>\n

Lehet, hogy a menek\u00fcl\u00e9sek k\u00f6z\u00f6s nevez\u0151je m\u00e9giscsak a rem\u00e9ny?<\/p>\n

Az id\u0151k sor\u00e1n siker\u00fclt kider\u00edten\u00fcnk p\u00e9ld\u00e1ul azt, hogy a F\u00f6ld nem az Univerzum k\u00f6z\u00e9p-pontja. Az is kider\u00fclt, hogy a mindens\u00e9g csup\u00e1n 92 elem kombin\u00e1ci\u00f3ib\u00f3l sz\u00fcletik, \u00e9s hogy az \u00e9let maga nem t\u00f6bb, mint az anyag saj\u00e1tos el\u0151fordul\u00e1sa. Arra viszont nem siker\u00fclt r\u00e1j\u00f6nn\u00fcnk, hogy mi teszi az \u00e9l\u0151t, annyira k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151v\u00e9 az \u00e9lettelent\u0151l. Mint ahogy arra sem, hogy az anyag bizonyos kombin\u00e1ci\u00f3i mik\u00e9nt tettek szert \u00f6ntudatra.<\/p>\n

Az \u00f6ntudat a legmakacsabb rejt\u00e9ly, ami vel\u00fcnk \u00e9s benn\u00fcnk t\u00f6rt\u00e9nik.<\/p>\n

Lehet, hogy a menek\u00fcl\u00e9sek k\u00f6z\u00f6s nevez\u0151je m\u00e9gsem a puszta rem\u00e9ny, hanem a f\u00e9lelmet \u00e9s a rem\u00e9nyt egyar\u00e1nt gener\u00e1l\u00f3 \u00f6ntudat? Lehet, hogy a rem\u00e9ny gyakran az\u00e9rt alaptalan, mert az \u00f6ntudatnak nincs k\u00f6ze ahhoz, amit teljess\u00e9gnek gondolunk?<\/p>\n

Az \u00f6ntudat m\u00e9gis elhiteti vel\u00fcnk, hogy a f\u00e9lelem elviselhetetlen\u00fcl kem\u00e9ny \u00e9s hideg. Mint ahogy azt is, hogy a rem\u00e9ny selymesen puha, meleg \u00e9s k\u00e9nyeztet\u0151, \u00e9s hogy a rem\u00e9nyben megfogalmaz\u00f3d\u00f3 rend festi azt r\u00f3zsasz\u00edn\u0171re. Hogy a rem\u00e9ny maga a megnyugtat\u00f3 r\u00f3zsasz\u00edns\u00e9g.<\/p>\n

Vannak, akik az \u00f6ntudatot \u00e9s az \u00e9rz\u00e9seket \u2013 magabiztosan \u2013 egyszer\u0171 biok\u00e9miai algoritmusok sokas\u00e1g\u00e1nak t\u00e9telezik, melyek kifinomults\u00e1ga a t\u00f6bb milli\u00f3 \u00e9ves evol\u00faci\u00f3 eredm\u00e9nye. M\u00e1sok \u2013 ugyancsak magabiztosan \u2013 azt mondj\u00e1k, hogy az \u00f6ntudat nem lehet algoritmusok \u00e9s sz\u00e1mol\u00e1s eredm\u00e9nye.<\/p>\n

Schmitt Jen\u0151 Henrik pedig ezt mondja: \u201eAz ember ellentmond\u00e1sa az, hogy v\u00e9gtelen a tudata, de v\u00e9ges az \u00f6ntudata, (…) v\u00e9gtelen tudat \u00e9s v\u00e9ges \u00f6ntudat ellentmond\u00e1sa vagyok.
\nHa ki akarom fejezni harcukat, sz\u00fcks\u00e9gk\u00e9pp magamat fejezem ki.\u201d<\/p>\n

Eszerint a menek\u00fcl\u00e9sek k\u00f6z\u00f6s nevez\u0151je m\u00e9gsem az \u00f6ntudat, hanem egy \u00e9leten \u00e1t tart\u00f3 k\u00fczdelem, amelyben a rem\u00e9nyek csak v\u00e9ges \u2013 azaz ideiglenes gy\u0151zelmek lehetnek. A rem\u00e9ny el\u0151bb vagy ut\u00f3bb, de legt\u00f6bbsz\u00f6r ideiglenesnek bizonyul. A rem\u00e9nyked\u00e9s nem m\u00e1s, mint \u00e9letfogytiglan tart\u00f3 menek\u00fcl\u00e9s az ideiglenesbe.<\/p>\n

Az \u00e1lland\u00f3 ideigleness\u00e9gbe.<\/p>\n

Milyen \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9s lehets\u00e9ges az ideigleness\u00e9g \u00e9s a bizonytalans\u00e1g k\u00f6z\u00f6tt?<\/p>\n

P\u00e9ld\u00e1ul az, hogy mindkett\u0151 menek\u00fcl\u00e9sre k\u00e9sztet. Ezeknek a menek\u00fcl\u00e9seknek a tudotthoz vagy \u00e9ppen a nemtudotthoz van k\u00f6ze. Az ideiglenes \u00e9rz\u00e9kelhet\u0151en m\u00e1sk\u00e9pp viszonyul a tudotthoz, mint a bizonytalans\u00e1g.<\/p>\n

Tudjuk, hogy ideiglenesen vagyunk \u00e9letben. \u00c9s ezt, tetszik vagy nem, k\u00e9nytelenek vagyunk tudom\u00e1sul venni.<\/p>\n

Azt is tudjuk, hogy keveset tudunk. \u00c9s azt is, hogy tud\u00e1sunk t\u00e9ves. A t\u00e9ves tud\u00e1s \u2013 ideiglenes tud\u00e1s. Tulajdonk\u00e9ppen tudatlans\u00e1g. Mindazon\u00e1ltal a tudatlans\u00e1got nem vagyunk k\u00e9nytelenek tudom\u00e1sul venni. A tudatlans\u00e1g valahogy kev\u00e9sb\u00e9 sorsszer\u0171, mint az \u00e9let ideigleness\u00e9ge. Ak\u00e1rhogy is \u2013 a tudatlans\u00e1g ijeszt\u0151. F\u00e9l\u00fcnk t\u0151le, mert nincs benne katarzis.<\/p>\n

Van olyan v\u00e9leked\u00e9s, miszerint: tudatlans\u00e1gunk \u00e9s f\u00e9lelmeink alkott\u00e1k az isteneket. Az istenek megalkot\u00e1sa k\u00f6zben a mindentud\u00e1s k\u00e9pess\u00e9g\u00e9t a val\u00f3sb\u00f3l a k\u00e9pzeletbelibe helyezt\u00fck \u00e1t. A muland\u00f3t kicser\u00e9lt\u00fck az \u00e1lland\u00f3ra \u00e9s az \u00f6r\u00f6kk\u00e9val\u00f3ra. A fizikait metafizikaiv\u00e1 l\u00e9nyeg\u00edtett\u00fck \u00e1t. A tudatlans\u00e1gb\u00f3l a hitbe menek\u00fclt\u00fcnk. Ezzel megalkottuk magunknak a k\u00e9pzelet, a fikci\u00f3 realit\u00e1s\u00e1t \u00e9s igazs\u00e1g\u00e1t, ami az\u00e9rt t\u0171nt katartikusnak, mert l\u00e1tsz\u00f3lag kiiktattuk bel\u0151le az ideigleness\u00e9get. Az istenekben tal\u00e1ltuk meg a mindentud\u00e1s metafor\u00e1j\u00e1t. Hosszasan \u00e9s elm\u00e9ly\u00fclten dolgoztunk a fikci\u00f3 realit\u00e1ss\u00e1 alak\u00edt\u00e1s\u00e1n. Rend\u00edthetetlen hittel \u00e9s gyakran fanatikusan. Ek\u00f6zben fantasztikus t\u00f6rt\u00e9neteket alkottunk \u00e9s mes\u00e9lt\u00fcnk egym\u00e1snak. Az istenek \u201eisteni\u201d t\u00f6rt\u00e9neteibe menek\u00fclt\u00fcnk. J\u00f3 volt \u0151ket hallgatni, \u00e9s j\u00f3 strat\u00e9gi\u00e1nak t\u0171nt k\u00f6vetni \u0151ket.<\/p>\n

Azt\u00e1n kider\u00fclt, hogy az ideigleness\u00e9g kiiktat\u00e1sa is ideiglenes volt. Menet k\u00f6zben szertefoszlottak az istenek \u00f6r\u00f6kk\u00e9val\u00f3 igazs\u00e1g\u00e1t illet\u0151 rem\u00e9nyeink. Egyre gyakrabban \u00e9rezt\u00fck, hogy az istenek cserben hagytak minket. A \u201es\u00f6t\u00e9ts\u00e9gb\u0151l\u201d fokozatosan kimenek\u00fclt\u00fcnk a \u201evil\u00e1goss\u00e1gba\u201d. A hitet k\u00e9telyre, az irracion\u00e1lisat racionalit\u00e1sra, a m\u00edtoszt t\u00f6rt\u00e9nelemre cser\u00e9lt\u00fck. Elkezdt\u00fcnk a tud\u00e1sban rem\u00e9nykedni. Halad\u00e1snak \u00e9rt\u00e9kelj\u00fck, hogy a tud\u00e1sban val\u00f3 rem\u00e9nyked\u00e9s\u00fcnk valamivel j\u00f3zanabbnak \u00e9s racion\u00e1lisabbnak t\u0171nik. Tal\u00e1n, mert ebbe a rem\u00e9nyked\u00e9sbe visszaiktattuk az ideigleness\u00e9get, a v\u00e1ltoz\u00e1st \u00e9s az entr\u00f3pi\u00e1t, mint \u00e1lland\u00f3kat.<\/p>\n

Ek\u00f6zben izgalmas t\u00f6rt\u00e9neteket alkotunk \u00e9s mes\u00e9l\u00fcnk egym\u00e1snak. Most a tud\u00e1s \u00e9s a racionalit\u00e1s t\u00f6rt\u00e9neteibe menek\u00fcl\u00fcnk. J\u00f3 \u0151ket hallgatni, \u00e9s j\u00f3 strat\u00e9gi\u00e1nak t\u0171nik k\u00f6vetni \u0151ket.<\/p>\n

Mindent \u00f6sszevetve, nyilv\u00e1nval\u00f3, hogy k\u00e9ptelenek vagyunk megker\u00fclni az ideigleness\u00e9get.<\/p>\n

Eset\u00fcnkben az ideigleness\u00e9g az \u00e1lland\u00f3.<\/p>\n

Az is nyilv\u00e1nval\u00f3nak t\u0171nik, hogy, ami az \u00e9let ideigleness\u00e9g\u00e9n bel\u00fcl m\u00e9giscsak \u00e1lland\u00f3nak mondhat\u00f3, \u2013 az a t\u00f6rt\u00e9netekhez val\u00f3 vonz\u00f3d\u00e1sunk \u2013, l\u00e9nyeg\u00e9ben f\u00fcggetlen\u00fcl azok mor\u00e1lis, pozit\u00edv vagy negat\u00edv, szem\u00e9lyes vagy kollekt\u00edv \u00e9rv\u00e9ny\u0171 tartalm\u00e1t\u00f3l. \u00cdgy vagy \u00fagy a t\u00f6rt\u00e9netek akkor is fontosak nek\u00fcnk, ha nem igazak. Szeret\u00fcnk egym\u00e1s t\u00f6rt\u00e9neteibe menek\u00fclni.<\/p>\n

Az \u00c9jjeli mened\u00e9khely<\/em> olyan menek\u00fcl\u00e9s t\u00f6rt\u00e9netek mened\u00e9ke, melyeknek k\u00f6z\u00f6s nevez\u0151je a megrend\u00edt\u0151 katarzis hi\u00e1ny. Az \u00c9jjeli mened\u00e9khely<\/em> olyan t\u00f6rt\u00e9net, amelybe \u2013 mi, t\u00f6bbiek, \u2013 ideiglenesen belemenek\u00fclhet\u00fcnk.<\/p>\n

Addig sem kell a saj\u00e1t t\u00f6rt\u00e9net\u00fcnkben tart\u00f3zkodnunk.<\/p>\n[\/vc_column_text][vc_column_text el_class=”p-6-0″]\n

Tasn\u00e1di J\u00f3zsef<\/p>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row type=”full_width_content” full_screen_row_position=”middle” column_margin=”default” column_direction=”default” column_direction_tablet=”default” column_direction_phone=”default” scene_position=”center” text_color=”dark” text_align=”left” row_border_radius=”none” row_border_radius_applies=”bg” class=”full-20r-1000 p-8-0″ overlay_strength=”0.3″ gradient_direction=”left_to_right” shape_divider_position=”bottom” bg_image_animation=”none” shape_type=””][vc_column column_padding=”no-extra-padding” column_padding_tablet=”inherit” column_padding_phone=”inherit” column_padding_position=”right” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” column_link_target=”_self” gradient_direction=”left_to_right” overlay_strength=”0.3″ width=”1\/1″ tablet_width_inherit=”default” tablet_text_alignment=”default” phone_text_alignment=”default” column_border_width=”none” column_border_style=”solid” bg_image_animation=”none”][image_with_animation image_url=”25385″ animation=”Fade In” hover_animation=”none” alignment=”center” img_link_large=”yes” border_radius=”none” box_shadow=”none” image_loading=”default” max_width=”100%” max_width_mobile=”default” el_class=”full-img”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row type=”full_width_background” full_screen_row_position=”middle” column_margin=”default” column_direction=”default” column_direction_tablet=”default” column_direction_phone=”default” scene_position=”center” text_color=”dark” text_align=”left” row_border_radius=”none” row_border_radius_applies=”bg” class=”p-12-0″ overlay_strength=”0.3″ gradient_direction=”left_to_right” shape_divider_position=”bottom” bg_image_animation=”none” shape_type=””][vc_column column_padding=”no-extra-padding” column_padding_tablet=”inherit” column_padding_phone=”inherit” column_padding_position=”right” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” column_link_target=”_self” gradient_direction=”left_to_right” overlay_strength=”0.3″ width=”1\/1″ tablet_width_inherit=”default” tablet_text_alignment=”default” phone_text_alignment=”default” column_border_width=”none” column_border_style=”solid” bg_image_animation=”none”][vc_column_text]\n

Uroborosz<\/h3>\n[\/vc_column_text][vc_column_text el_class=”p-4-0″]\n

Isaac Newton kisz\u00e1molta, hogy az Apokalipszis d\u00e1tuma: 2060.<\/p>\n

Akkor lenn\u00e9k 100 \u00e9ves.<\/p>\n

A Jelen\u00e9sek k\u00f6nyv\u00e9<\/em>ben le\u00edrt Apokalipszis azonban nem teljesen egy\u00e9rtelm\u0171 \u2013 legal\u00e1bbis, ami a vil\u00e1g v\u00e9g\u00e9nek v\u00e9glegess\u00e9g\u00e9t illeti. A sz\u00f6veg szerint az Apokalipszis pillanat\u00e1ban minden, ami addig volt elpusztul. De ezzel egyidej\u0171leg Krisztus is visszat\u00e9r a f\u00f6ldre, hogy elkezdje ezer \u00e9ves uralkod\u00e1s\u00e1t. Ezek szerint a vil\u00e1gnak m\u00e9gsem lesz teljesen v\u00e9ge, csak \u00fajra kezd\u0151dik. Egy m\u00e1sik, a mostanin\u00e1l jobb \u00e9s boldogabb vil\u00e1g lesz. K\u00e9rd\u00e9s persze, hogy, ha minden addigi elpusztul \u2013 kik lesznek majd azok a szerencs\u00e9sek, akik \u00e9lvezhetik az ezer \u00e9vig tart\u00f3 krisztusi boldogs\u00e1got?<\/p>\n

\u00dagy t\u0171nik, hogy Newtonnak valahogy siker\u00fclt belenyugodnia abba, hogy az Apokalipszis bek\u00f6vetkeztekor nem Isten j\u00f6n el a f\u00f6ldre, hanem Krisztus, akinek isteni mivolt\u00e1t sok\u00e1ig hat\u00e1rozottan tagadta. Felszabad\u00edt\u00f3 \u00e9rz\u00e9s, hogy m\u00e9g Newton sem tudott feloldani minden ellentmond\u00e1st. \u0150 sem tudta ellentmond\u00e1s-mentes\u00edteni mag\u00e1t. S\u0151t. Az is lehet, hogy az ellentmond\u00e1st fogadta el, mint a v\u00e9gs\u0151, isteni igazs\u00e1got. Az id\u0151 ellentmond\u00e1sos linearit\u00e1s\u00e1t pedig felcser\u00e9lte annak k\u00f6rk\u00f6r\u00f6ss\u00e9g\u00e9vel. J\u00f3 arra gondolni, hogy a v\u00e9g ut\u00e1n is lesz m\u00e9g valami. Hogy lesz valamilyen j\u00f6v\u0151.<\/p>\n

\u00cdgy azt\u00e1n \u2013 Uroborosz megnyugodhat. Tov\u00e1bb l\u00e9tezhet, mint a k\u00f6r zoomorfiz\u00e1lt v\u00e1ltozata, mint a form\u00e1t \u00f6lt\u00f6tt v\u00e9gtelens\u00e9g \u00e9s \u00f6r\u00f6kk\u00e9val\u00f3s\u00e1g. Mint az id\u0151 ciklikuss\u00e1g\u00e1nak, az ism\u00e9tl\u0151d\u00e9snek \u00e9s a dualit\u00e1s egys\u00e9g\u00e9nek alakja. \u00c9s s\u00e9rtetlen maradhat \u2013 a nincs kezdet \u00e9s nincs v\u00e9g ut\u00f3pi\u00e1j\u00e1nak lek\u00e9pez\u0151d\u00e9sek\u00e9nt is. Mint valami ezoterikus DNS k\u00e9plet.<\/p>\n

\u00c9n addig is v\u00e1rom a tavaszt.<\/p>\n

\u00c9s v\u00e1rom magamat is \u2013 kiegyens\u00falyozott, el\u00e9gedett \u00e9s bizakod\u00f3 l\u00e9ptekkel j\u00f6nni az \u00faton. B\u00e1r sejtem, hogy min\u00e9l ink\u00e1bb v\u00e1rom magam, ann\u00e1l val\u00f3sz\u00edn\u0171bb, hogy nem j\u00f6v\u00f6k, nem k\u00f6vetkezek be, \u00e9s nem val\u00f3sulok meg. Nem j\u00f6v\u00f6k l\u00e9tre. Nem tudok saj\u00e1t magam el\u00e9be menni, nem tudom bek\u00f6vetkeztetni \u00e9s nem tudom l\u00e9trehozni magamat. \u00dagy, mint Uroborosz.<\/p>\n

Tal\u00e1n majd, ha itt lesz a ny\u00e1r.<\/p>\n[\/vc_column_text][vc_column_text el_class=”p-6-0″]\n

Tasn\u00e1di J\u00f3zsef<\/p>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row type=”full_width_content” full_screen_row_position=”middle” column_margin=”default” column_direction=”default” column_direction_tablet=”default” column_direction_phone=”default” scene_position=”center” text_color=”dark” text_align=”left” row_border_radius=”none” row_border_radius_applies=”bg” class=”full-20l-1000 p-8-0″ overlay_strength=”0.3″ gradient_direction=”left_to_right” shape_divider_position=”bottom” bg_image_animation=”none” shape_type=””][vc_column column_padding=”no-extra-padding” column_padding_tablet=”inherit” column_padding_phone=”inherit” column_padding_position=”right” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” column_link_target=”_self” gradient_direction=”left_to_right” overlay_strength=”0.3″ width=”1\/1″ tablet_width_inherit=”default” tablet_text_alignment=”default” phone_text_alignment=”default” column_border_width=”none” column_border_style=”solid” bg_image_animation=”none”][image_with_animation image_url=”25386″ animation=”Fade In” hover_animation=”none” alignment=”center” img_link_large=”yes” border_radius=”none” box_shadow=”none” image_loading=”default” max_width=”100%” max_width_mobile=”default” el_class=”full-img”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row type=”full_width_content” full_screen_row_position=”middle” column_margin=”default” column_direction=”default” column_direction_tablet=”default” column_direction_phone=”default” scene_position=”center” text_color=”dark” text_align=”left” row_border_radius=”none” row_border_radius_applies=”bg” class=”full-20r-1000 p-8-0″ overlay_strength=”0.3″ gradient_direction=”left_to_right” shape_divider_position=”bottom” bg_image_animation=”none” shape_type=””][vc_column column_padding=”no-extra-padding” column_padding_tablet=”inherit” column_padding_phone=”inherit” column_padding_position=”right” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” column_link_target=”_self” gradient_direction=”left_to_right” overlay_strength=”0.3″ width=”1\/1″ tablet_width_inherit=”default” tablet_text_alignment=”default” phone_text_alignment=”default” column_border_width=”none” column_border_style=”solid” bg_image_animation=”none”][image_with_animation image_url=”25387″ animation=”Fade In” hover_animation=”none” alignment=”center” img_link_large=”yes” border_radius=”none” box_shadow=”none” image_loading=”default” max_width=”100%” max_width_mobile=”default” el_class=”full-img”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row type=”full_width_content” full_screen_row_position=”middle” column_margin=”default” column_direction=”default” column_direction_tablet=”default” column_direction_phone=”default” scene_position=”center” text_color=”dark” text_align=”center” row_border_radius=”none” row_border_radius_applies=”bg” overlay_strength=”0.3″ gradient_direction=”left_to_right” shape_divider_position=”bottom” bg_image_animation=”none” shape_type=””][vc_column column_padding=”no-extra-padding” column_padding_tablet=”inherit” column_padding_phone=”inherit” column_padding_position=”all” centered_text=”true” background_color_opacity=”1″ background_hover_color_opacity=”1″ column_shadow=”none” column_border_radius=”none” column_link_target=”_self” el_class=”p-3-4″ gradient_direction=”left_to_right” overlay_strength=”0.3″ width=”1\/1″ tablet_width_inherit=”default” tablet_text_alignment=”default” phone_text_alignment=”default” column_border_width=”none” column_border_style=”solid” bg_image_animation=”none”]

<\/i>